Desde la reflexión de Veritatis splendor se han ensayado en la Teología moral muchos modelos teóricos que articulen científicamente la intrínseca dimensión moral de la respuesta cristiana al don de Dios en su Revelación. Las teorías de interpretación y estructura de la acción humana, que se recuperan en la primera mitad del siglo XX, y que retoman los análisis clásicos sobre el acto humano de la literatura griega (sobre todo Aristóteles) y de la medieval (desde San Máximo el Confesor hasta Santo Tomás de Aquino), son uno de esos caminos que han encontrado acuerdo y difusión en amplios círculos académicos. Nuestro ensayo es la historia de esta recuperación desde un fundamento que, a nuestro juicio, está en el origen de todo el movimiento voluntario y apetitivo de la persona: el amor, tanto en su multiforme experiencia humana como en el modelo de amor divino, que hemos recibido a través de toda la actuación de Dios a favor de sus hijos. El artículo introduce a esta experiencia fundamental de la persona por la que se permite la inaudita colaboración del hombre con la misma acción de Dios en el mundo, a través de la recepción y desarrollo del don divino de la caridad. Este crecimiento personal en el amor que promueve la acción moral a favor de la persona y de la sociedad nos parece un verdadero camino de renovación para la teología moral.