Este completo y profundo estudio tiene como propósito exponer y evaluar la comprensión filosófica del cristianismo ofrecida por
Immanuel Kant, quien no pretendió enjuiciar la verdad de las doctrinas cristianas, sino que las utilizó ampliamente para construir
una «religión moral».
El texto aborda no solo la interpretación que Kant hace de varios dogmas cristológicos, sino también lo que el filósofo llama «lo esencial y más excelente de la doctrina de Cristo»,
a saber, la explicación que el formalismo ético propone del mandamiento del amor a Dios y al prójimo, la peculiar interpretación kantiana del Padrenuestro y la exégesis filosófica que ofrece el pensador de Königsberg de tres célebres versículos de la Carta a los romanos: «¿Por qué no hacer el mal para que venga el bien?», «Todos han pecado» y «Dios es el que justifica». El cristianismo así entendido no es, por tanto, la religión de la adoración de Cristo, sino la religión de la doctrina de Cristo. Mientras que la primera es, según Kant, una «religión de segunda mano», la segunda constituye su esencia irrenunciable.
AUTOR
Rogelio Rovira es catedrático de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Amplió estudios en el Instituto de Filosofía de la Universidad de Salzburgo, bajo la dirección
del profesor Balduin Schwarz, uno de los primeros discípulos de Dietrich von Hildebrand. Se doctoró en 1986 con una tesis sobre la teología racional de Kant, dirigida por el profesor
Antonio Millán-Puelles. Es autor de varios libros y de numerosos trabajos, traducciones y ediciones de textos filosóficos referidos sobre todo a cuestiones de metafísica, en los
que ocupa un lugar central el pensamiento de Kant, de Leibniz y de Aristóteles, así como la fenomenología realista.